[ حديث مشوّق ] - 3 - محمد السوادي.

[عبرات الرحيل]

:



أهلاً بكل الحاضرين ،
ومرحباً بكل من عوّدنا متابعته ، وأكرمنا بـ الثناء
أهلاً بـ الزوار وآل ضفاف أجمعين
:

وكما تعوّدتم في كل حديث يحوي ضيفاً
ولا شكّ بـ أنه " ضيف مميّز " ، يكتب بـ مداد
التجربة ويطرّز حروفه بـ جمال مُتقن الأبجديات
لم يلبث في الضفاف إلا قليل ، وحصد الإعجاب
ضيفي صاحب قلم ألِق
:



سـ تعرفونه ما إن تتابعوا معي حتى يحين لقاؤه
في هذه الليلة إن شاء الله



:

فـ امسكوا بـ عصم الانتظار
حتى يبدأ الحديث معه




:

[عبرات الرحيل]

:



يا أوفياء :


ضيفي هو

( محمد السوادي )

فـ استقبلوه مثلما يليق به

وألقوا السمع والفهم ، حيث سـ يبدأ حديثنا الآن


كونوا معنا


وأهلاً به من جديد ، وبكم








:

[عبرات الرحيل]

:



أخي محمّد ... ،

وبعد الترحيب هيّا إلى بيت حديث .. تُنير أضواءه بـ الحكمة
و الموعظة ، وبعضُ شواهد تتحدّث بها أيامنا وقد يغفلها
قليل ويعلمها كثير


:



محمد


لقد قال الشاعر
احسن إلى الناس تستعبد قلوبهم ... فطالما استعبد الانسان احسان
ولكني أخالُ الإحسان لا يكفي !
أفِدني بغير الإحسان سبيل نأسر به قلوب الناس ؟!




:

[جوهرة]

حديث يُحفزّ أكثر على القرب أكثر حد الأعماق
وبالتأكيد التميّز دربكم
ح1

[محمد السوادي]

:



أخي محمّد ... ،

وبعد الترحيب هيّا إلى بيت حديث .. تُنير أضواءه بـ الحكمة
و الموعظة ، وبعضُ شواهد تتحدّث بها أيامنا وقد يغفلها
قليل ويعلمها كثير


:



محمد


لقد قال الشاعر
احسن إلى الناس تستعبد قلوبهم ... فطالما استعبد الانسان احسان
ولكني أخالُ الإحسان لا يكفي !
أفِدني بغير الإحسان سبيل نأسر به قلوب الناس ؟!




:

أولاً : أشكرك عبرات على اختياركِ لي ؛ لأكون ( ضيفك الثالث ) رغم أني لا أزال في أيامي الأولى بـ ( الضفاف الأدبية ) ..
أتمنى أن أقدم ما يجعلني أشعر بجدارتي لهذا الاختيار ..

ثانيـًا : استعباد قلوب الناس ليس بالأمر الهين ، وما الإحسان إلا سببٌ من أسبابِ هذا الاستعباد ..!
بأخلاق المرء الفاضلة ، وتطابق قوله مع فعله ، واحترامه لمن حوله يستطيع أن يصبح ملكـًا منصبـًا على عروش قلوبهم بمحض إرادتهم ..

[محمد السوادي]

حديث يُحفزّ أكثر على القرب أكثر حد الأعماق
وبالتأكيد التميّز دربكم
ح1

أهلا بـ ( جوهرة ) ..
التميز لن يكون إلا بكم ..

[عبرات الرحيل]

:


فعلاً يا محمد ،

لكنّ أمثال ماذكرتَ قليل ! :(
.. وإن أتيتني بـ الطيبين الفضلاء فهم نُدرة ،
بل لا تجد منهم إلا ما شاء الله

فهل دسّ أؤلئك الطيبون أنفسهم خلف الستار ، إذ
وكأنهم عُدموا / لا تراهم إلا بعد عناء وبمحضّ صدفة / ربما ... ؟!




:


* لا شكر على واجب أخي محمد ،
فـ أنت تستحقّ

[محمد السوادي]

:


فعلاً يا محمد ،

لكنّ أمثال ماذكرتَ قليل ! :(
.. وإن أتيتني بـ الطيبين الفضلاء فهم نُدرة ،
بل لا تجد منهم إلا ما شاء الله

فهل دسّ أؤلئك الطيبون أنفسهم خلف الستار ، إذ
وكأنهم عُدموا / لا تراهم إلا بعد عناء وبمحضّ صدفة / ربما ... ؟!




:


* لا شكر على واجب أخي محمد ،
فـ أنت تستحقّ


الطيب لا يعلّق في رقبته ( يافتة ) تخبر من يراه أنه طيبٌ ، لكن الإنسان بحصافته يستطيع أن يكتشفهم ..
نعم ، قد يصل المرء في هذا الزمن إلى الدرجة التي تنبئ إن الطيبين ليس لهم وجود ، فالخبيث لم يترك للطيب شيئـًا كما يقال ..
المواقف هي من تميز معادن الناس ..

[عبرات الرحيل]

:


أصبتَ قلب الحقيقة الموجوعِ يا محمد

،،


وما ترى في قوم يقول أحدهم :
" نفسي .... نفسي " وليس هناك من يقول
أنفسهم و نفسي ... !
أتراهُ مُصيب ؟ .. وأنّ هذا هو شأن العالمين :rolleyes:




:

[محمد السوادي]

:


أصبتَ قلب الحقيقة الموجوعِ يا محمد

،،


وما ترى في قوم يقول أحدهم :
" نفسي .... نفسي " وليس هناك من يقول
أنفسهم و نفسي ... !
أتراهُ مُصيب ؟ .. وأنّ هذا هو شأن العالمين :rolleyes:




:




الإنسان مجبولٌ على حبِّ ( الذات ) ، وعبارة : ( أنا ومن بعدي الطوفان ) تشرّبها منذ الأزل ..
( أنفسهم ونفسي ) تحتاج إلى أناسٌ من صنف ( ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ) ، وهذا الصنف اليوم لا يكاد يوجد ..
في قريتي الصغيرة كنت أسمع عبارة شعبية ، بمثابة ( المثل ) يرددها الكبار نصها : ( من بدّى عن نفسه للنار ) ، ومعناها إذا قدّمت على نفسك أحدًا فأنت للنار والعياذ بالله ..
جيل يتربى على هذه العبارة كيف بالله يقول : أنفسهم ونفسي ..؟
نحتاج إلى غرس معنى الإيثار في نفوسنا ونفوس أبنائنا من جديدٍ ؛ لأنه من القيم الإسلامية التي ربى محمد صلى الله عليه وسلم صحابته وأضحت أثرًا بعد عين مع تقادم الوقت ..

[عبرات الرحيل]

:


مؤسفٌ والله ، لكنّه واقع لا فرار من ذِكره
،،


وبعيداً عن كلّ هذا .... وقريباً من النفس
وكونُنا بشرِ حملتنا أمهاتنا وهنٍ على وهن ،
يحتاج كل منّا لـ أخيه .. وغير أخيه
أتعتقد بـ أنّ الحاجة / مرّة ؟!
أم أنها خير امتحانٍ ينبيكِ عن أجود الناس
وأنقاهم معدناً وأشدّهم نُبلاً








:

[أسمى]

إاذنوا لي..
ماأجملَ ماسلطتِ الضوء يا عبرات..
محمد السوادي..
حرفٌ يتأبط الفِكر ويلازمه و2

[محمد السوادي]

:


مؤسفٌ والله ، لكنّه واقع لا فرار من ذِكره
،،


وبعيداً عن كلّ هذا .... وقريباً من النفس
وكونُنا بشرِ حملتنا أمهاتنا وهنٍ على وهن ،
يحتاج كل منّا لـ أخيه .. وغير أخيه
أتعتقد بـ أنّ الحاجة / مرّة ؟!
أم أنها خير امتحانٍ ينبيكِ عن أجود الناس
وأنقاهم معدناً وأشدّهم نُبلاً








:

آهٍ من الحاجة ، ما أقساها ، تذل العزيز ، وتقطع يد الكريم ، وتلبس صاحبها لباس ( الانكسار ) ..!
ورغم مرارتها وقسوتها إلا أنها كالنار التي على لهبها يتضح المعدن النفيس من الرخيص ..
وما أكثر المعادن الرخيصة التي تزيد صاحبَ الحاجة فوق ما به ( ألمـًا ) آخر ..
وهل هناك آلم من خذلان صديق كان يحسبه ( سندًا ) وعضيدًا ..؟
ما من شيءٍ إلا وفيه الخير والشر ، وخير ( الحاجة) أنها تبين الناس على حقيقتهم ..

[محمد السوادي]

إاذنوا لي..
ماأجملَ ماسلطتِ الضوء يا عبرات..
محمد السوادي..
حرفٌ يتأبط الفِكر ويلازمه و2


حياكِ مولاكِ( قيد ) ..
حضورك هو الجمال ..
بوركتِ ..

[عبرات الرحيل]

:


بعضُ المرّ / حلواً إن فتشتَ عن حسناته
..
والحاجةُ قد تكون باب لـ حياة يعكّر صفوها المادة
وهنا يكمن ألمُها .. ،
وما تألّم من ملِك من الصِحابِ والأقراب / شهماً يجود
بما لديه لـ عزيزه ..
:
فـ أخبرني يا محمد :

ما قيمةُ ذوي القربى مالم يكن فيهم من ينتشلكَ من
حُطام الاحتياج وسطوة ظروف الحياة ؟!





:

[محمد السوادي]

:


بعضُ المرّ / حلواً إن فتشتَ عن حسناته
..
والحاجةُ قد تكون باب لـ حياة يعكّر صفوها المادة
وهنا يكمن ألمُها .. ،
وما تألّم من ملِك من الصِحابِ والأقراب / شهماً يجود
بما لديه لـ عزيزه ..
:
فـ أخبرني يا محمد :

ما قيمةُ ذوي القربى مالم يكن فيهم من ينتشلكَ من
حُطام الاحتياج وسطوة ظروف الحياة ؟!





:

قيمة ذوي القربى تظل ( مرتفعة ) حتى لو أسلموني لظروف الحياة وتركوني أصارع أمواجها وحيدًا وضنوا عليّ بطوق النجاة ..!
اثنان لا يمكن لعاقلٍ أن يقف في وجهيهما موقف الند : ( الوطن والأهل ) ..
دياري وإن جارت عليّ عزيزةٌ *** أهلي وإن ضنوا عليّ كرامُ ..
الأهل يظلون الأهل يا عبرات ، حتى وإن ..

[عبرات الرحيل]

:

أحيّي فيك هذا الحسّ النبيل يا محمد
واتفقّ معكَ فيه بقدرٍ معيّن ،،


:


أخي محمد

الوقت يمضي والساعة تشير لـ دخول يومٍ
جديد جعلنا الله فيهِ من المقربين ، والحديث سـ يطول بلاشكّ ...
لذا سـ نجدّد اللقاء في الغدِ وسـ نكمل ما تبادلناهُ
من أحاديث لكَ فيها نصيب " الحكيم المحقّ "
:



وإلى الغد .. لكَ ولمن تابع جميل التحايا



وكونوا في القرب



:

[محمد السوادي]

اللهم آمين ..
على خير نلتقي بإذن الله ..
الشكر كل الشكر لكِ وللضفافيين كافة ..

[هدوء الفجر]

متصفح جميل وممتع و حوار يبث الدفء في النفوس
عبرات الرحيل & محمد السوادي
كَـ المطر أنتم في روعته

و1

[أفنان الخالد]

و ما إلتقى جواب الحرف الأحمر بـ الـ عبرات / سؤالا ...
على كفتي صدق الشعور و حُسن الغوص / ميزانا
إلا و العدل / لغة ...!!

[محمد الغشام]

,

,

وِلكُل المداراتْ تصِل إلى المركزْ الأساسي للقلب
محمد السوادي و عبرات الرحيل
الأتفاق تواصل إلى المُراد , فـ أختِلفو وأتفقوا فيْ الأخيْر , لِننعمْ بالرؤيّه ,
عاطِر التحايا
و2

[بدرالموسى]

بالأحمر الفصيح
هذه المساحه تدعو للغبطة
والإستمتاع بكل ما هو جميل

[صبا الكادي]

عبرات

يا نور الفكر ووهجه......الشكر لا يفيك حقك


محمد(الحرف الأحمر)

دعنا نرتشف من صدق حديثك

سلمتم وسلمت قلوبكم

[عبرات الرحيل]

:


مرحباً بكلّ من ألقى السمع / والعين وهو مُتابع

نعودُ معكم من جديد

و
أستكمل الحديث مع أخي محمد


:



محمد :

من يكنزُ فرحه لـ يوم تعسِه ،
ويبدأ بـ الحلم يومه ... ، ويسلّم أمره
لـ الظروف
أهوَ عاقل ؟
أم ساذج ؟
أم شخص أثقلتهُ الحياة واستسلم ، فـ أضحَت بحُلوها لمن
هم أعزّ مقاومة وأقوى عزماً منه ؟




:

[محمد السوادي]

:


مرحباً بكلّ من ألقى السمع / والعين وهو مُتابع

نعودُ معكم من جديد

و
أستكمل الحديث مع أخي محمد


:



محمد :

من يكنزُ فرحه لـ يوم تعسِه ،
ويبدأ بـ الحلم يومه ... ، ويسلّم أمره
لـ الظروف
أهوَ عاقل ؟
أم ساذج ؟
أم شخص أثقلتهُ الحياة واستسلم ، فـ أضحَت بحُلوها لمن
هم أعزّ مقاومة وأقوى عزماً منه ؟




:


لو يستطيع الإنسان ( ادخار ) مشاعره لرأينا حياته ( متوازنة ) ..!
التفكير في مسألة الادخار أراها فلسفة ( عاقل ) ، لكن هيهات أن يستطيع التطبيق ..
المشاعر بأنواعها هي ( عواصف ) داخلية تخرج دون أن تستأذن صاحبها حين تجد ( المثير ) ..

الظروف أحيانـًا تكون لها الغلبة فتسيّر المرء على ما تريد ، وحين يستسلم فلا لوم ، فهو طاقة محدودة من ( المقاومة ) ، وفي النهاية ليس له إلا الرضا بالمقسوم ..

[محمد السوادي]

هدوء الفجر ..
الدمعة المبتسمة..
محمد الغشام..
بدر الموسى..
صبا الكادي ..

أهلاً بكم ، وشكرًا لكم على المتابعة والكلمات التي عطرتم بها الصفحة ..
حياكم الله ، بكم نسعدُ ..

[عبرات الرحيل]

:



وهل حقاً : بـ أن أهل العقول في راحة ؟
أم أنّهم كما الجهلاء ... ترهقهم عقولهم بـ كثرة إلحاحها
لـ بلوغ الحقيقة وتؤجج العناء بـ تواصل بحثِها والنبش عن الحقائق ؟





:

[محمد السوادي]

:



وهل حقاً : بـ أن أهل العقول في راحة ؟
أم أنّهم كما الجهلاء ... ترهقهم عقولهم بـ كثرة إلحاحها
لـ بلوغ الحقيقة وتؤجج العناء بـ تواصل بحثِها والنبش عن الحقائق ؟





:



هذه من العبارات التي لستُ أدري كيف وُضِعتْ ..؟
أشقى خلق الله هم العقلاء ..
أحيانـًا يتمنى العاقل أن يكون مجنونـًا حين يرى بعقله ما لا يستطيع فعلَ شيءٍ إزاءه ..!
يكفي العاقل ( عناءً ) أن كل ما يصدر عن حواسه يقوم بعرضه على عقله أولاً ، ومن ثم يصدر قراره فيه ..
أما البحث عن الحقائق فهو قمة الشقاء والله ، هذا البحث فقط ، فكيف إن كانت ( الحقيقة ) علقمـًا ..؟
لا ، أهل العقول ليسوا في راحةٍ أبدًا ..!

[عبرات الرحيل]

:



ومايضيرُ لو انتزعنا عقولنا لِـ لحظات ،
وبدلّناها بـ عقول آخرين / حينما يتعقّد حبل الأمور
ونصيرُ إلى الفوز أبعد .. لو قِسناها بـ عقولنا
بينما نصيرُ له أقرب لو قِيست بـ عقول غيرنا !
دونما أن تظلّلنا غيمةُ جهالة :rolleyes:
أم هذا ضربٌ من الخيال / المستحيل







:

[محمد السوادي]

:



ومايضيرُ لو انتزعنا عقولنا لِـ لحظات ،
وبدلّناها بـ عقول آخرين / حينما يتعقّد حبل الأمور
ونصيرُ إلى الفوز أبعد .. لو قِسناها بـ عقولنا
بينما نصيرُ له أقرب لو قِيست بـ عقول غيرنا !
دونما أن تظلّلنا غيمةُ جهالة :rolleyes:
أم هذا ضربٌ من الخيال / المستحيل







:


الاستعانة بعقل غيري في حل معضلةٍ عجز عقلي عن حلها هو ما يجب ..!
أقول : ( الاستعانة ) أما الاستبدال فهنا تقع الطامة ، ما قيمة إنسانٍ يعيش بعقل غيره ..؟
أخشى أن يكون ممن يحظون بصفة ( الإمّعة ) ..

نعم ، لدعم عقلي بعقول آخرين ، ولا ، للاستبدال ، لا ..!
بقاءُ المرءِ بعقله حتى وإن عجز ، خيرٌ له من احتلالٍ عقليٍّ قد لا يتهيأ له تحريره ما ظل على قيد الحياة ..!

[عبرات الرحيل]

:


والإنسان في نهاية المطاف لم يؤتى
من العلم إلا قليلاً ، والاستعانة بغيره أمر لابدّ منه
وإلا لـ جالَ في دائرة عوائق وعثرات لا تنتهي ،

:

هذا من باب عقله ... كان رأيك
وماذا عن الشعور يامحمد ؟
أصَحيحٌ أنّ الرجل يخبأ عواطفه ظنّاً بـ أنه من الضعف
إظهارها ، أم هي سمة تلازمه لا تقلّل من كميّة إحساسه
تجاه من حوله ؟
إذ أنّ نصف بنات حوّاء يشتكينه لهذه السمة المتلازمة
مع غالبيتهم ..





:

[محمد السوادي]

:


والإنسان في نهاية المطاف لم يؤتى
من العلم إلا قليلاً ، والاستعانة بغيره أمر لابدّ منه
وإلا لـ جالَ في دائرة عوائق وعثرات لا تنتهي ،

:

هذا من باب عقله ... كان رأيك
وماذا عن الشعور يامحمد ؟
أصَحيحٌ أنّ الرجل يخبأ عواطفه ظنّاً بـ أنه من الضعف
إظهارها ، أم هي سمة تلازمه لا تقلّل من كميّة إحساسه
تجاه من حوله ؟
إذ أنّ نصف بنات حوّاء يشتكينه لهذه السمة المتلازمة
مع غالبيتهم ..





:

المشاعر هي ذاتها عند الاثنين ( الرجل والأنثى ) ، لكن الرجل يتميز بقوته على كبح جماحها بل و ( خنقها ) بداخله أحيانـًا ..
قرأتُ دراسة أجريت أظنها في ( مصر ) إن لم أكن مخطئـًا ، اتضح منها أن الرجال حين يعطون الإشارة الخضراء لمشاعرهم تخرج كالسيول الجارفة ..!
لكن المحزن في التتيجة أن تسعين في المئة منهم كان اتجاه مشاعرهم إلى خارج الحياة الزوجية ..
الرجل قد يضن على أهله ببعض مشاعره ، أما في الخارج فأكرم الكرماء تبارك الرحمن ..
نعم ، هناك من يرى أن البوح بالمشاعر يعدُ ضعفـًا ، لذلك من أجل أن يكون قويـًا يعمل على عدم إظهارها ؛ لأن في النساء من تستغل هذه المشاعر لصالحها وتفعل فيمن يظهرها الأفاعيل ، فيحاول الرجل ألا يؤتى من باب مشاعره ..

[عبرات الرحيل]

:

الرجل قد يضن على أهله ببعض مشاعره ، أما في الخارج فأكرم الكرماء تبارك الرحمن ..
نعم ، هناك من يرى أن البوح بالمشاعر يعدُ ضعفـًا ، لذلك من أجل أن يكون قويـًا يعمل على عدم إظهارها


في الجزء الأول دعني أقل بـ أن هذا هو الوضع السائد / للأسف عند غالبية
الرجال ،
وأما الآخر ... فهي رؤية قاصرة عند من يمتلكونها ، وقد تكون جهالة تولّي حياتهم
لـ الدبور



وما أنتَ قائلٌ لـ أؤلئك يا محمّد " أولي الأنفس الشحيحة - الظانّةِ سوء " والتي
تسوق أهلها لـ الفاقة / وإلتماس ما فُقد بـ وجوهٍ غير مباحة ... ! :(




:

[محمد السوادي]

:

الرجل قد يضن على أهله ببعض مشاعره ، أما في الخارج فأكرم الكرماء تبارك الرحمن ..
نعم ، هناك من يرى أن البوح بالمشاعر يعدُ ضعفـًا ، لذلك من أجل أن يكون قويـًا يعمل على عدم إظهارها


في الجزء الأول دعني أقل بـ أن هذا هو الوضع السائد / للأسف عند غالبية
الرجال ،
وأما الآخر ... فهي رؤية قاصرة عند من يمتلكونها ، وقد تكون جهالة تولّي حياتهم
لـ الدبور



وما أنتَ قائلٌ لـ أؤلئك يا محمّد " أولي الأنفس الشحيحة - الظانّةِ سوء " والتي
تسوق أهلها لـ الفاقة / وإلتماس ما فُقد بـ وجوهٍ غير مباحة ... ! :(




:

من يشح على أهله ( عاطفيـًا وماديـًا ) ، فليعلم أنه بشحه هذا قد وضعهم على العتبة الأولى من عتبات الانحراف ..!
لن يعفى الأهل ( زوجةً وأبناءً ) من وزر الجنوح إلى التماس ما فُقد بالطرق غير المشروعة ، لكن يبقى وزر ( الراعي ) أدهى وأمرّ ..!
الأهل أمانة ، وخيرنا خيرنا لأهله ..!

[عبرات الرحيل]

:


رؤية سديدة وعقل راجح

،،

والحياةُ تُظهر الكثير مما تبطن ، وما شأن الأحياء إلا
في تبدّل ... فـ لعلّ التغيّر يطالهم ..

وما تعني لكَ الحياة يا محمد ؟



:

[محمد السوادي]

:


رؤية سديدة وعقل راجح

،،

والحياةُ تُظهر الكثير مما تبطن ، وما شأن الأحياء إلا
في تبدّل ... فـ لعلّ التغيّر يطالهم ..

وما تعني لكَ الحياة يا محمد ؟



:


الحياة : مرحلةُ كدحٍ وعملٍ وتحديدِ مصيرِ ، بعطائي فيها يتحدد اتجاه ( خلودي ) ..!
أسأل الله أن يكون خير أعمالي فيها خواتيمها ..

[عبرات الرحيل]

:



وما نصيبُ الحرف الأحمر ياصاحب الحرف الأحمر / منك ومن الحياة بشكل
أوسع ؟







:

[محمد السوادي]

:



وما نصيبُ الحرف الأحمر ياصاحب الحرف الأحمر / منك ومن الحياة بشكل
أوسع ؟







:

الحرف الأحمر هو ترجمان حياتي ، حملّته كل مشاعري ، وهمومي ، وفكري ..
فرح لفرحي ، وحزن لحزني ، وأظهر ما يعتلج في صدري ، وما يكتن في عقلي ..
هذا الحرف أنا مدينٌ له ، مع أنه أفقدني بصراحته بعض من أحب ، لكن لا يهم ، فعزائي الوحيد أنه صادق ..
هذا الحرف أنا على استعداد أن أضحي بكل ما أملك ما دام ضميري عنه راضٍ ..
عشق ، وعشرة عمر بيني وبين ( أحمري ) ، واهمٌ ورب الكعبة من يريد أن يفصل بيننا ..

[عبرات الرحيل]

:


أدام الله لكَ أحمركَ يامحمد :)

:

ولأننا أصبحنا على مقربةٌ من الختام ،
وعلى هذا التساؤل سـ يكون آخر جواب :

قيل بـ أنّ " الحياة مدرسة " ، فـ في أيّ صفٍ كنتَ و صِرت ؟




:

[محمد السوادي]

:


أدام الله لكَ أحمركَ يامحمد :)

:

ولأننا أصبحنا على مقربةٌ من الختام ،
وعلى هذا التساؤل سـ يكون آخر جواب :

قيل بـ أنّ " الحياة مدرسة " ، فـ في أيّ صفٍ كنتَ و صِرت ؟




:

ويا لها من مدرسةٍ ..!
رغم أن شيطان نفسي يوسوس لي أحيانـًا بأنني قطعتُ مسافةً لا بأس بها في مراحل تعليمها إلا أن مواقفها تصفعني وتعيدني إلى رشدي فأكتشف أني
لا أزال في المرحلة ( الابتدائية ) من مراحلها ..
كم هي عجيبة هذه المدرسة..

[عبرات الرحيل]

:



ولكنّ المؤكد :

بـ أنكّ - طالبٌ نجيب - يا محمد ،
فكان لـ الحديث هنا نكهة من خِبرة ، ودسِم المعنى
وغنيّ بـ الحضور المُبهر الهادئ والصاخب بـ الأجوبة
الذكيّة ... ،




:



محمّد

أشكرك بـ أن أتحتَ لي فرصة الحديث معكَ
وأشكرك لـ الوقت الذي انقضى بـ رفقة الفِكر المميّز
ومنكَ العذر إن طال ، أو أصابنا التأخير بين ثنيّاتِه ..


مُمتنةٌ لكَ بقدر الحروف التي كُتبت





:

[محمد السوادي]

:



ولكنّ المؤكد :

بـ أنكّ - طالبٌ نجيب - يا محمد ،
فكان لـ الحديث هنا نكهة من خِبرة ، ودسِم المعنى
وغنيّ بـ الحضور المُبهر الهادئ والصاخب بـ الأجوبة
الذكيّة ... ،




:



محمّد

أشكرك بـ أن أتحتَ لي فرصة الحديث معكَ
وأشكرك لـ الوقت الذي انقضى بـ رفقة الفِكر المميّز
ومنكَ العذر إن طال ، أو أصابنا التأخير بين ثنيّاتِه ..


مُمتنةٌ لكَ بقدر الحروف التي كُتبت





:

بل أنا من يشكرك على أن جعلتِني واحدًا ممن نال كرم ضيافتكِ ..
سعدتُ كثيرًا بهذه الصحبة ، وأتمنى أني كنتُ ضيفـًا خفيفـًا عليكِ وعلى من تابعنا من إخوتي وأخواتي المميزين ..
شكرًا لكِ يا عبرات ( التميز والألق والعطاء ) ..

[عبرات الرحيل]

حديث يُحفزّ أكثر على القرب أكثر حد الأعماق
وبالتأكيد التميّز دربكم
ح1

جوهرة

وجودك بحدّ ذاته جمال ،
أهلاً بكِ حين أتيتِ وحين خرجتِ

وشكراً لـ العطر الذي سكبتهِ هنا
و2


:

[عبرات الرحيل]

إاذنوا لي..
ماأجملَ ماسلطتِ الضوء يا عبرات..
محمد السوادي..
حرفٌ يتأبط الفِكر ويلازمه و2



المساحة كلها تتسع لكِ ، بل وتحتفل بكِ
جميلةٌ بكل إطلالاتكِ يا قيد
لذا كان لـ المكان رونقاً بعدكِ


:

[عبرات الرحيل]

متصفح جميل وممتع و حوار يبث الدفء في النفوس

عبرات الرحيل & محمد السوادي
كَـ المطر أنتم في روعته


و1



وأنتِ كـ الفجر حقاً ،
وحضوركِ مُشرق ورائع

شكراً أن منحتنا إياه
و2



:

[عبرات الرحيل]

و ما إلتقى جواب الحرف الأحمر بـ الـ عبرات / سؤالا ...


على كفتي صدق الشعور و حُسن الغوص / ميزانا

إلا و العدل / لغة ...!!



وما زان حديث ، إلا والدمعة فيه من الحضور :)
حاتميّتكِ تغريني لـ المزيد من العطاء لعلّي أصل
لـ ذائقتكِ وفكركِ
يسعدني دائماً وجودكِ ، فلا تحرميني إياه ح1



:

[عبرات الرحيل]

,


,

وِلكُل المداراتْ تصِل إلى المركزْ الأساسي للقلب
محمد السوادي و عبرات الرحيل
الأتفاق تواصل إلى المُراد , فـ أختِلفو وأتفقوا فيْ الأخيْر , لِننعمْ بالرؤيّه ,
عاطِر التحايا

و2



محمد الغشام


تكافئني بـ الحضور ، ورؤيتك السديدة ،
لكنه حديث ... كيفما أتى يأتي
لا يخضع لـ تقنين معيّن بقدر مايخضع
لـ آراء الشخص وتوجهاته ، وكيف يتكلّم فِكره


سعيدة لـ وجودك ورأيك


شكراً لك


:

[عبرات الرحيل]

بالأحمر الفصيح
هذه المساحه تدعو للغبطة
والإستمتاع بكل ما هو جميل


ولـ حضورك ألقه يا بدر
شكراً لكل ما هنا من تعليق



:

[عبرات الرحيل]

عبرات

يا نور الفكر ووهجه......الشكر لا يفيك حقك


محمد(الحرف الأحمر)

دعنا نرتشف من صدق حديثك

سلمتم وسلمت قلوبكم



صبا


يا مشرق المتصفح
أتيتِ مثل الشمس في صدر السماء صباحاً
فـ حقّ لي الابتهاج بهذا الحضور

شكراً لكل ما كتبته هنا
و2

:

[م.عبدالله الملحم]

:


أشواط الدهشة : تتواصل
و معادن الـ تميز .. تتألق .

هذا الـ أستاذ : كبير و الله في نفسي
أحمر صادِق ... و أراضي خصبة بِكل اللغة و التألق


عبرات الرحيل :
كل هذا الكرم .. لا يمكن أن يفيه أي شكر
حفظك الله من كل شر . و في إنتِظار كل ما هو جديد.


تقديري


و1
و1


:

[سنا الأبجدية]

الحرف الأحمر هو ترجمان حياتي ، حملّته كل مشاعري ، وهمومي ، وفكري ..
فرح لفرحي ، وحزن لحزني ، وأظهر ما يعتلج في صدري ، وما يكتن في عقلي ..
هذا الحرف أنا مدينٌ له ، مع أنه أفقدني بصراحته بعض من أحب ، لكن لا يهم ، فعزائي الوحيد أنه صادق ..
هذا الحرف أنا على استعداد أن أضحي بكل ما أملك ما دام ضميري عنه راضٍ ..
عشق ، وعشرة عمر بيني وبين ( أحمري ) ، واهمٌ ورب الكعبة من يريد أن يفصل بيننا ..
/
الحرف الأحمر ..
عشتُه وتعايشتُ مع تفاصيله المميزة
لكن الإيجاز البليغ هنا حصد ثمار التأمل في أمنية بقراءة الأروع

ودي للقائك الرائع عبرات الرحيل
متألقة بطرح الأسئلة وإدارة الحوار
وكل الامتنان لقلمك وبوحك وصراحتك محمد السوادي
/

[عبرات الرحيل]

:


أشواط الدهشة : تتواصل
و معادن الـ تميز .. تتألق .

هذا الـ أستاذ : كبير و الله في نفسي
أحمر صادِق ... و أراضي خصبة بِكل اللغة و التألق


عبرات الرحيل :
كل هذا الكرم .. لا يمكن أن يفيه أي شكر
حفظك الله من كل شر . و في إنتِظار كل ما هو جديد.


تقديري


و1
و1


:



الكريم جداً : عبدالله الملحم ،

شكراً أن نال حديثنا على اهتمامك ومتابعتك
وشكراً أخرى لـ أنكّ تدفعنا لـ المزيد وليس هناك
حقّ شكر حتى تؤديه ، فهذا أبسط ما يُقدّم لـ الضفاف




:

[عبرات الرحيل]

/
الحرف الأحمر ..
عشتُه وتعايشتُ مع تفاصيله المميزة
لكن الإيجاز البليغ هنا حصد ثمار التأمل في أمنية بقراءة الأروع

ودي للقائك الرائع عبرات الرحيل
متألقة بطرح الأسئلة وإدارة الحوار
وكل الامتنان لقلمك وبوحك وصراحتك محمد السوادي
/


سنا


حمّلتني ثقة كبيرة ، آمل أن أكون بـ حجمها ،
فـ يهذا الحضور تشكلّت الأبجدية الصادقة والتي رغم
حداثة انضمام قائلها إلا أنها رائعة عفوية وهذا ما أثارني
فيها ... وأشعرني بـ الفخر و2


شكراً لكِ لهذا الحضور المنير والإطراء الجميل




:

[فقـد]

أحمر،
شكراً لكل الدروس التي وضعتها هنا
سنتعلم الكثير عندما نقرأك...


احترامي
فقـد

[عبرات الرحيل]

:


وشكراً لكِ يا فقـد

لهذا الحضور المشعّ و2



:

[نبيل الفيفي]

حرفٌ رَصين , و عقلٌ رَزين .

عبرات , و مُحمّد .. شُكراً لَكُما .

























رُبمـا !

[محمد غانم]

:

مازالت الأحاديث مشوقه هنا..

شكراً .. محمد ..و2عبرات..و2

[عبرات الرحيل]

حرفٌ رَصين , و عقلٌ رَزين .


عبرات , و مُحمّد .. شُكراً لَكُما .


























رُبمـا !



وحضور يزخر بـ الحرف المُبهر ،
هكذا كنتَ ولا زلت يا نبيل

ودائماً تفاجئني بـ متابعتك الثمينة


فـ شكراً لكَ عدد ما كتبت



:

[ريم علي]

متعة وثراء وكل جميل ومفيد مر من هنا .. مر وبقى .. وسيبقى طويلاً
لله دركما

[عبرات الرحيل]

متعة وثراء وكل جميل ومفيد مر من هنا .. مر وبقى .. وسيبقى طويلاً


لله دركما



آملُ ذلك كثيراً ياجميلة ،
ريـم
خطواتكِ إلى هنا عزيزة
والله
وتسعدني و2



كوني بـ القربِ دائماً



: