سؤال ( بالود / الأحمر ) "21" مع الشاعرة والإعلامية شيخة الجابري

[ريم علي]

سؤال ( بالود / الأحمر ) "21" مع الشاعرة والإعلامية شيخة الجابري



الشعراء الشعبيون والشاعرات
هم أكثر المختبئين خلف
أسماء مستعارة ترى لماذا؟ هل
يفتقدون الثقة في إنتاجهم
الأدبي؟


أكثر الأسئلة جدلاً في ساحة الشعر الشعبي هذا السؤال ، كونوا على الموعد أيها الضفافيون
ننتظركم
و1

[شوق علي]

/


أهلاً بـِ ورد الشيخة : شيخة
والعطر : ريمْ ...

-
قد يختبأ الشاعر لأنه لا يحب الساحة التي تسعي وراء الاسماء ويريد الاهتمام بـِ مادته
وهذا السبب قد يشمل الشاعره ايضاً ...
وكذلك من اكبر اسباب الشاعرات العادات التي تمنعها من وضع اسمها وحتى ان سمحّت
سـ / تجعلها مُقيده في الطرحْ ..
وايضا ً
قد لا يحبون الجدل .. فـَ / يكتفون بـِ وضع احاسيسهم ...



شكراً || .. قلب ...

ش . ع

[أحمد ندا]

صدقيني لسبب وانا اجزم انه الأوحد
(لكثرة المجاملات للأسماء الشعريّة المشهورة)
يعني على سبيل المثال ..
ينزل نص (سيئ) لــ أحد المشاهير (ان صح التعبير )
بالساحة الشعبيّة
نرا ان الردود تتحدث عن اسم الشاعر ولا تتحدث عن المادة المطروحة ..!
وإن تحدثوا يكون الثناء حاتمي ..!
لانه الشاعر (الفلاني) لا يأتي إلا بالجميل لالالالا الشاعر ليس نبي يخطئ ويصيب
ولكن الشاعر المبدع يتعلم دائماً من أخطاءة ..
لذلك انا لا أحط اللوم على الشاعر المختبئ لانه المجاملات (على قفا من يشيل)
وانت يالمندس (ماتنلام)

شكراً على هالنقطة المهمة جداً

[هواجس]

.



ريم ..عندما يختبئن النساء خلف الأسماء الوهميه ...

فلاسبب مقنع سوى العادات ..

فقط العادات ..




شكراً لــ مساحات شيخه الجابري

و لــ قلبك ريم...

و1

[مهرة القاف]

اختباء الشاعره خلف اسم مستعار وكما يظنه الكثير ليس خوفا" او حياء"
فقط حتى تتمتع بحريه نفسيه اكثربطرح قصائدها ولايفرض معرفها عليها اية قيود
اما بعض الشعراء
اوافق من كتب كثر ة المجاملات
خاصة من يقدمون للشعر خدمه جليله ويسعون لرفع اسم الشعر الى الاعلى
ولايلامون على ذلك
فالجميع يعلم ماخلف كواليس الوسط الشعري

/
شكرا" لطهر هذه المساحه
لأرواحكم الود

[هند الفهيد]

/


صباحكم المسك


سؤال جداً رائع وفي الصميم
لا أخفيكم من أفضل الأسئلة وأقربها


الشعراء الشعبيون والشاعرات
هم أكثر المختبئين خلف
أسماء مستعارة ترى لماذا؟ هل
يفتقدون الثقة في إنتاجهم
الأدبي؟


إن اختبأ الشاعر الشعبي خلف اسم ٍ مستعار فغرضه يختلف تماماً عن الشاعرة الّتي لاتختبئ بل تتوارى
وهناك فرق ..
وأغراض الشاعر الشعبي المختبيء لاأراها تخدم ذاته بل تخدم مصالحه الخاصة ..
أما الشاعرة فتواريها بعيدٌ كلّ البعد عن الثقة أو افتقادها
الاسم المستعار هو حجاب عن مجتمع لايفكّر جيّداً وعادات أسِنت بعيداً عن الدين والعقيدة
في حين تلك الأنثى تريد أن تتحدّث عن ذاتها بصوتها وصوت أخواتها بعيداً عن التقييد والتساؤلات والنظرة الجاهلة الناقدة
لاتدخل الثقة إلاّ حين يكون النتاج منحرفاً معرّضاً للنـّبذ والجدال ..



شاكرة ياريم
وكلّ الورد لكِ ولشيخة الغالية



/
/