فهد دوحان
02-01-2010, 03:40 PM
:
اسمي هنا وهناك
في كل السجلات التي تُركت مرمية بلا مأوى
تعيش – مثلي – بالعراء !
- أكرم وأنعم ما هو المطلوب ؟
أشياء – قيل - عندكم ، بمتناول الأيدي ..
ألستم من يوزع الأموال والأحوال ، والأهوال
لاخوف من الله ولا هم يحزنون !!
ويتقاسمون – بعضهم – في كل خائنة الضمائر بالخفاء !!
لا أشتكي فاتورة الماء
ولا فاتورة الهواء
بل أريد الماء كي أدفع به فاتورة اليباس أيها النبلاء
بعض الذي أعطاكم الله لنا ،
لاشـيء مثل هذا الداء
لا مثله أبدا سوى :
انتشاء الموغل المتنسك المتعبد الموعود في ملكيةِ الأرض
وفي فردوسها الأرضي ثم بعده العلوي ..
والعباد لا يدرون كيف كانوا في دفاتره سوى سجلات سقر !!
أليس هذا ما يصم الاذن والروح ويملأ الأرض دماء !!
يا أيها الإنسان إن بدا لك ما ترى ،
أن اليقين وحدك من يراه فافعل ما تشاء !
يا أيها الـ تشاء أن تكون الأرض بين ما تراه أنت
تعمر الخراب فيها - دون قصد ٍ- إنما :
لترفع السقف
تهد البيت فوق رأس الساكنين مُخْلصا بالهدم كنت
مارفعت شيئا في يديك مثلما
رفعت من سواد الساكنيك ما يتلى عليك بالمشارب والمآكل والنساء
من غير سوء قصد - سامح الله الإشاعات - ولكن :
كي يشاركن بأكثر من مناسبةٍ سعيدة ٍ ،
- على سبيل الحصر - نوعا فاخرا من الدعاء !!
كن من أردت ،
سنراك نحن من أردنا أن نراه :
متنكرا من نفسه الأمارة الخمارة المتجهمة الموسومة بالجلافة والخواء ..
متدافعا - لا للصلاة - كنت حين أسررت لبعض الجالسين أن حانت صلاة الفجر ،
حين سرت للفجر بلا صلاته
بلا سكناته
بلا أصوات من يسبحون ويهللون ويكبرون !
لا وقت عندك فاعتذرت أن العاملين / فوقها / بها / عليها
لا تثريب إن رأوا مصالح الناس
وتأخرت صلواتهم - لبعض الوقت ليس أكثر - كان منتهى الإيثار
منتهى " ابن كلب ٍ " في الوفاء ..
ومنتهى التياسة في مقارعة الخطوب ِ
نحلب التاريخ ، كي نعيد بعده الجغرافيا المبتورة الأجزاء
حيث بيت مالنا : لنا
وبيت مالكم : لكم
وبيت مال الله للخليفة المنصور
ابعدها ابتلاء ؟!
يشاركه البطولة المجاهدون العاملون الخاملون فيها مثل داء !
اما لـ ( اهل الصفة ) المتهالكين
قسمة فيها ؟
أو ان لبعض طيورهم الخماص ماتعود فيه لعشها يوما بطانا ،
أو تبيت يوما واحدا
– ولو لمرة في العمر عندكم –
في بيت مال القيصر الحلال ..
جميعكم هناك في بيت ٍسواء !!!
اما لأهل الصفـَّة القليل منها يا أخ العرب ؟
- بل عندنا لهم الدعاء
ونسأل الله بأن يريهم الفضل على الذي اصابهم من البلاء
ويؤمنون بالقضاء !
هو القضاء تعني انه ( علينا ) لا قضاء الله والقدر !
اين المفر ؟!
اسمي هنا وهناك
في كل السجلات التي تُركت مرمية بلا مأوى
تعيش – مثلي – بالعراء !
- أكرم وأنعم ما هو المطلوب ؟
أشياء – قيل - عندكم ، بمتناول الأيدي ..
ألستم من يوزع الأموال والأحوال ، والأهوال
لاخوف من الله ولا هم يحزنون !!
ويتقاسمون – بعضهم – في كل خائنة الضمائر بالخفاء !!
لا أشتكي فاتورة الماء
ولا فاتورة الهواء
بل أريد الماء كي أدفع به فاتورة اليباس أيها النبلاء
بعض الذي أعطاكم الله لنا ،
لاشـيء مثل هذا الداء
لا مثله أبدا سوى :
انتشاء الموغل المتنسك المتعبد الموعود في ملكيةِ الأرض
وفي فردوسها الأرضي ثم بعده العلوي ..
والعباد لا يدرون كيف كانوا في دفاتره سوى سجلات سقر !!
أليس هذا ما يصم الاذن والروح ويملأ الأرض دماء !!
يا أيها الإنسان إن بدا لك ما ترى ،
أن اليقين وحدك من يراه فافعل ما تشاء !
يا أيها الـ تشاء أن تكون الأرض بين ما تراه أنت
تعمر الخراب فيها - دون قصد ٍ- إنما :
لترفع السقف
تهد البيت فوق رأس الساكنين مُخْلصا بالهدم كنت
مارفعت شيئا في يديك مثلما
رفعت من سواد الساكنيك ما يتلى عليك بالمشارب والمآكل والنساء
من غير سوء قصد - سامح الله الإشاعات - ولكن :
كي يشاركن بأكثر من مناسبةٍ سعيدة ٍ ،
- على سبيل الحصر - نوعا فاخرا من الدعاء !!
كن من أردت ،
سنراك نحن من أردنا أن نراه :
متنكرا من نفسه الأمارة الخمارة المتجهمة الموسومة بالجلافة والخواء ..
متدافعا - لا للصلاة - كنت حين أسررت لبعض الجالسين أن حانت صلاة الفجر ،
حين سرت للفجر بلا صلاته
بلا سكناته
بلا أصوات من يسبحون ويهللون ويكبرون !
لا وقت عندك فاعتذرت أن العاملين / فوقها / بها / عليها
لا تثريب إن رأوا مصالح الناس
وتأخرت صلواتهم - لبعض الوقت ليس أكثر - كان منتهى الإيثار
منتهى " ابن كلب ٍ " في الوفاء ..
ومنتهى التياسة في مقارعة الخطوب ِ
نحلب التاريخ ، كي نعيد بعده الجغرافيا المبتورة الأجزاء
حيث بيت مالنا : لنا
وبيت مالكم : لكم
وبيت مال الله للخليفة المنصور
ابعدها ابتلاء ؟!
يشاركه البطولة المجاهدون العاملون الخاملون فيها مثل داء !
اما لـ ( اهل الصفة ) المتهالكين
قسمة فيها ؟
أو ان لبعض طيورهم الخماص ماتعود فيه لعشها يوما بطانا ،
أو تبيت يوما واحدا
– ولو لمرة في العمر عندكم –
في بيت مال القيصر الحلال ..
جميعكم هناك في بيت ٍسواء !!!
اما لأهل الصفـَّة القليل منها يا أخ العرب ؟
- بل عندنا لهم الدعاء
ونسأل الله بأن يريهم الفضل على الذي اصابهم من البلاء
ويؤمنون بالقضاء !
هو القضاء تعني انه ( علينا ) لا قضاء الله والقدر !
اين المفر ؟!