صـَبـْراً جــَمـيلاً ..

[هند الفهيد]

/


قديمة وتتجدّد بكم ..


حـُلـُم منام راودني ذات صباح فاستيقظت هـَلـِعه وكتبت ..


ياأيّهـا السّـاري بليـل مَعـابـري
ومُحـَمّـلا وزري وَ وزر حرائـري

أقبِل إلـيّ لِينجلـي عنّـي الأسـى
وأرى طُيوفـك تستَعيـد مَخـابـري

أنا أمّـة الإسـلام ياخيـط الضيـاء
وسبيل عـزّك ان بحَثـتَ سرائـري

إنّـي سألتُـك فاستجـب لاتَنْثَـنـي
أقْبِل لعلّ العُـذر يُسْكِـنُ خاطـري

أقْبلتُ أشكـو باضطـرابٍ غُربتـي
وأصوغُ في حَزَنٍ ضجيج مشاعـري

أنـا مسلِـمٌ والآهـتَعْصـرُ أمّتـي
وتَصُبّها فـي كـأسِ وغـدٍ جائـرِ

أنا مُسلِـمٌ والعيـدُ غـار بِمبسمـي
والحزن يغمس خبزه فـي غائـري

أنا مسلمٌ والجوع يمضـغُ حسرتـي
وتلوكنـي أنيـاب عُـسـرٍ آســرِ

أنـا مُسلـمٌ لا أنْتمـي أو أنْتـمـي
قد ضاع تاريخي وضَـلّ مناصـري

أنا مسلـمٌ وأحبّتـي ضجّـت بِهِـم
زنزانـة الجـورِ المقيـم الـغـادرِ

شهِقَت بقهـرٍ أمّتـي تشكـو البِـلا
وتصيح : أين صلاحكم ومـؤازري

قد سامنـي نخّاسهـم لـم يرعـوي
وسبى صغاري يَـومَ جَـزّ ضفائـري

والغَـرب يقتـرف المآسـي ضِدّنـا
والحربُ تـطحن في رحاها سائـري

وأظافِر البغـي استباحـت عِـِرضنـا
غرزت ريـاح يسارهـا بِـنواظـري

يامُسلمـاً سبّـوا النّبـي وأوغـلـوا
تَبعوا الرّصاص بِـنُبلِ رسـمٍ ساخـرِ

يامُسلمـاً أطفـال غَــزّة يُتّـمـوا
ومَكارمـي سَقطَـت بِـحـظٍّ عاثـرِ

أطرقـت مذهـولاً فَحـال جميعنـا
كسرٌ ولكن صحت : هل مـِن جابرِ..؟

صبْـراً جميـلاً أمّتـي لاتـحـزنـي
سأعـود يومـاً فاعْتَنـي بِمنابـري

فَتحمّـلـي وتـهـيّـأي لِلِقـائِـنـا
ولْـتـوقنـي أنّ الجَـزاء لِ صـابـرِ

سأحـيل باغيهِـم يصيـحُ مِـن العَنـا
أن لامِـساس كما أصـاب السّـامـري



/

[بعد الليل]

موسومة هذه الأمة بــ هموم
عزفتي على أوتارها بــ غصة وكرامة


عذب هو الشعر الذي تنسجينه يا أماسي

[م.عبدالله الملحم]

:
:

نخاطب و نخطب لــ الماضي
و فعلنا و قمنا
و ضربنا
و فتحنا
و أنتصرنا



أما الحاضر
فقط : نطعن في ظهور بعضنا
نبحث عن زلات بعضنا البعض

لا نتعظ
لا نتعظ
لا نتعظ



يارب كُن معهم
يارب أخرج الذُل منا
يا رب أعِدنا إليك .




أماسي
حضورك : فِكر و شِعر و نهضة
تقديري


:
:

[داليا السيد]

أماسي

وجع الروح تخضبت به حروفك غاليتي

سلم هذا النبض

[منتهى القريش]

أماسي

في كل حالاتك جميلة أنتِ .. وأجدني أبحث عن حرفك أينما كنتِ..

لقلبك حقول ياسمين وكثير من ود ..

[سعد البردي]

دعيني أضع وردة أولى
إلى ان أعود؛
و1

[أسمى]

رائعة ياأماسي
و كأنا في كل مرة..
لا أُجيدُ التعبير أمامكِ.

و2..

[سعد البردي]

ماذا أفعل أفعل والمعنى من كل خابية ألم؛ يسقي الجراح فينحني للشعر بالشكر القلم
ماذا أقول وفي يدي آيات طه والمسيح ومريم العذراء تبكي بالصلاة وبالسلام
قوموا فقد صلب الكلامولم يعد يعني الملام..
سوى كلام في كلام.

أمـاسي؛

؛؛؛

لله درك؛؛
لن تورق المشاعر بعيون الأقلام إلا إن كانت من الصدق قمة..
وللحقيقة ذروة وسناما؛؛
أحييكِ وزان الشعر بكِ.


صباحكِ نرجس

و1

[أكرم إبراهيم]

شاعرتنا المبدعة / أماسي

لقد أسمعت إذ ناديت حياً ** ولكن لا حياة لمن أنادي
لابد لليل أن ينتهي ، ولابد لكل بداية من نهاية

شعر جاد هادف ممتع موسيقاه الشعرية تبعث على التصفيق
أجدت يا باذخة الحرف ، وكانت صورك الشعرية معبرة جداً

قد سامنـي نخّاسهـم لـم يرعـوي
وسبى صغاري يَـومَ جَـزّ ضفائـري

لله درك بيت يقتل من يحس ، ويدمي قلب كل حر

دمت بكل الألق ...
مودتي وأريج الــ و1

[نافع التيمان]

قد سامنـي نخّاسهـم لـم يرعـوي
وسبى صغاري يَـومَ جَـزّ ضفائـري


ياله من ألم يخجلنا ,
أماسي /
مؤلمة هذه المباشرة
وربنا .

[هند الفهيد]

موسومة هذه الأمة بــ هموم

عزفتي على أوتارها بــ غصة وكرامة



عذب هو الشعر الذي تنسجينه يا أماسي




هي موسومة ونحن من ساعدهم على وسمها
وَسَمـْناها وَ سـِمـْناها أكثر بصمتنا

عذبه يابعد الليل
لاعدمتك

دعواتي و2
/

[هند الفهيد]

:
:

نخاطب و نخطب لــ الماضي
و فعلنا و قمنا
و ضربنا
و فتحنا
و أنتصرنا



أما الحاضر
فقط : نطعن في ظهور بعضنا
نبحث عن زلات بعضنا البعض

لا نتعظ
لا نتعظ
لا نتعظ



يارب كُن معهم
يارب أخرج الذُل منا
يا رب أعِدنا إليك .




أماسي
حضورك : فِكر و شِعر و نهضة
تقديري


:
:





وهكذا نحن لانتعظ
لاتثريب علينا ..!

الكريم م. عبدالله
أسعدت بحضورك وأنرت
لاعدمتك

إحترامي

/

[هند الفهيد]

أماسي

وجع الروح تخضبت به حروفك غاليتي

سلم هذا النبض



سلمتِ ياغالية من كلّ وجع

لاحرمت من هذا النور ياداليا
والأهلاً ضوء بكِ

دعواتي ياورد و2

/

[سليمان الملحم]

عزفت اروع الالحان
على آلام جراح نازفة
وجسدت الالم شعراً
ولعلك في ندائك ايقظت نائما
ولكن لا حياة لمن تنادي
دمت بالف خير

[هند الفهيد]

أماسي

في كل حالاتك جميلة أنتِ .. وأجدني أبحث عن حرفك أينما كنتِ..

لقلبك حقول ياسمين وكثير من ود ..


بهيـّة حضور ياغالية

كونِ بالقرب دائماً
فأنا كأنتِ أجدني حيثُ حرفك..

لاعدمتك ياود

و2

/

[هند الفهيد]

دعيني أضع وردة أولى
إلى ان أعود؛
و1



مازالت تعبق برائحة نقائك..

سلمت أيها الكريم

و2

/

[هند الفهيد]

رائعة ياأماسي
و كأنا في كل مرة..
لا أُجيدُ التعبير أمامكِ.

و2..





يكفيني عبير عبورك ياورد

و1

تشبهك إطلالة ورائحة

/

[هند الفهيد]

ماذا أفعل أفعل والمعنى من كل خابية ألم؛ يسقي الجراح فينحني للشعر بالشكر القلم
ماذا أقول وفي يدي آيات طه والمسيح ومريم العذراء تبكي بالصلاة وبالسلام
قوموا فقد صلب الكلام ولم يعد يعني الملام..
سوى كلام في كلام.

أمـاسي؛

؛؛؛

لله درك؛؛
لن تورق المشاعر بعيون الأقلام إلا إن كانت من الصدق قمة..
وللحقيقة ذروة وسناما؛؛
أحييكِ وزان الشعر بكِ.


صباحكِ نرجس


و1



ومساؤك الياسمين أخي
ثناؤك السخيّ أضاء شموعاً بين ثنايا النص رغم الألم الجمّ
وحال الأمة مذعن وبالمآسي ملمّ

سلمت ولاعدمت الضوء والنور و2


إحترامي

/

[هند الفهيد]

شاعرتنا المبدعة / أماسي

لقد أسمعت إذ ناديت حياً ** ولكن لا حياة لمن أنادي
لابد لليل أن ينتهي ، ولابد لكل بداية من نهاية

شعر جاد هادف ممتع موسيقاه الشعرية تبعث على التصفيق
أجدت يا باذخة الحرف ، وكانت صورك الشعرية معبرة جداً

قد سامنـي نخّاسهـم لـم يرعـوي
وسبى صغاري يَـومَ جَـزّ ضفائـري

لله درك بيت يقتل من يحس ، ويدمي قلب كل حر

دمت بكل الألق ...
مودتي وأريج الــ و1




الكريم أكرم

هي الروح كتبت حين ضجّ الحلم بالألم
ولكن لاحياة ولابدّ منها إن أراد الله

لاعدمت تواجدك المعطاء نوراً

إحترامي وسابغ تحاياي و2


/

[هند الفهيد]

قد سامنـي نخّاسهـم لـم يرعـوي
وسبى صغاري يَـومَ جَـزّ ضفائـري


ياله من ألم يخجلنا ,
أماسي /
مؤلمة هذه المباشرة
وربنا .




ألمهم يؤلم ويخجل ولكن نبقى حيث نحن نتأمل ونأمل..

الكريم نافع
حضورك كالشمس ..
تشرق على زوايا النص
لاعدمنا تواجدك النيّر أبدا

إحترامي و2


/

[هند الفهيد]

عزفت اروع الالحان
على آلام جراح نازفة
وجسدت الالم شعراً
ولعلك في ندائك ايقظت نائما
ولكن لا حياة لمن تنادي
دمت بالف خير


سلمت أخي الكريم سليمان
ربما لاحياة
ولكن لابد من سامع
لعلّ من دعاء في هزيع الليل وعتمة المساء
أنرت النص بثنائك السخي

إحتراميو2

/

[ريم علي]

أماسي
شهادتي بكِ مجروحه تعلمين ذلك
في كل مرة تثبتين أن للشعر أهلاً
وأنتِ منهم وأهمهم .

دمتِ

[سلطان السبهان]

الشاعرة أماسي
أرحب بك عبر هذا النص الجميل والذي يكرّس الحديث عن الذل في الأمة
وأسباب التخذيل في قالب شعري رصين اتسم بالصدق والعاطفة المتزنة

ورغم كل ما يقال حول النصوص التي تحاول التركيز على الأمة وحالها إلا أنني أجد أن الشاعر قد يكون قادراً على وضع نص محلّق بالابداع والصور العميقة حينما يعمل فكره ونظره في كل ما حوله من الأشياء الأشياء ويسخر لها أدواته وقدراته.

فليس هناك موضوع لا يستطيع الشاعر الموهوب أن يخضعه لجنون الشعر وعمق الرؤية الفكرية .

وعليه فلا بد من التنبيه على ضرورة البعد عن المفردات المعلبة والمكرورة والتي تضاعف من الإحساس بجو التقليدية والجمود كمثل :
ياأمتي / جرح نازف / الغرب / يا أمة الاسلام / أنا مسلم ...ألخ من الكلمات المكرورة كثيراً .




ياأيّهـا السّـاري بليـل مَعـابـري
ومُحـَمّـلا وزري وَ وزر حرائـري

مفتتح رائع يحمّل الساري تبعات ندائه بأداة البعد
فالسرى ليلاً لا يلوي على أبواب متفتحة بقدر ما يحتاج لفض المعابر
يا أيها الساري...
في البدء لانستطيع أن نعرف من هو هذا الساري
ولا ما هية ليله
لكن ذلك لا يضير
فلقد أكسبنا النداء قيمة أخرى تلتفت للمكان وللبعد



أنا أمّـة الإسـلام ياخيـط الضيـاء

هنا لا أظن أن الهمزة في كلمة [ الضياء ] محتاج إليها
فالوزن يستقيم بدونها ، وبها يختل !


إنّـي سألتُـك فاستجـب لاتَنْثَـنـي
وهنا وجب جزم الفعل [ تنثني ] بلام النهي !




أنـا مسلِـمٌ والآهـ تَعْصـرُ أمّتـي
وتَصُبّها فـي كـأسِ وغـدٍ جائـرِ

هذا البيت مدهش بالفعل
وهو واسطة عقد النص بصورته وعمقه وصدقة وحرارته



أنا مُسلِـمٌ والعيـدُ غـار بِمبسمـي
والحزن يغمس خبزه فـي غائـري
هذاالبيت على جماله وحسن مأخذه إلا أنني احترت في كلمة [ غائري ]
ما مفادها وما تعني بها شاعرتنا ؟!



والغَـرب يقتـرف المآسـي ضِدّنـا
::
صبْـراً جميـلاً أمّتـي لاتـحـزنـي
لعل القارئ لوهلة سيعتقد أن هذين الشطرين ضمن قطعة نثرية لا شعرية !
وخصوصاً تذييل الشطر الأول بـ " ضدنا " الموغلة في النثرية .
هذان الشطران في نظري خافتان بالنسبة لبقية النص .





أن لامِـساس كما أصـاب السّـامـري
أما هذه القفلة فلا أقل من التصفيق لها إعجاباً وإكباراً
مدهش تضمينك البيت وتشريبه بقبس عطِر من القرآن الكريم.

.

كنت هنا مستمتعاً
فيض تحايا

[هند الفهيد]

أماسي
شهادتي بكِ مجروحه تعلمين ذلك
في كل مرة تثبتين أن للشعر أهلاً
وأنتِ منهم وأهمهم .

دمتِ



الغالية ريم

وكلّ مرة تثبتين أنّ الوفاء لايكون إلاّ منكِ وبكِ
ومن هم على خلقك

رائعة وسخيـّة حضور

لاعدمتك

و2

/

[هند الفهيد]

الشاعرة أماسي
أرحب بك عبر هذا النص الجميل والذي يكرّس الحديث عن الذل في الأمة
وأسباب التخذيل في قالب شعري رصين اتسم بالصدق والعاطفة المتزنة

ورغم كل ما يقال حول النصوص التي تحاول التركيز على الأمة وحالها إلا أنني أجد أن الشاعر قد يكون قادراً على وضع نص محلّق بالابداع والصور العميقة حينما يعمل فكره ونظره في كل ما حوله من الأشياء الأشياء ويسخر لها أدواته وقدراته.

فليس هناك موضوع لا يستطيع الشاعر الموهوب أن يخضعه لجنون الشعر وعمق الرؤية الفكرية .

وعليه فلا بد من التنبيه على ضرورة البعد عن المفردات المعلبة والمكرورة والتي تضاعف من الإحساس بجو التقليدية والجمود كمثل :
ياأمتي / جرح نازف / الغرب / يا أمة الاسلام / أنا مسلم ...ألخ من الكلمات المكرورة كثيراً .




ياأيّهـا السّـاري بليـل مَعـابـري
ومُحـَمّـلا وزري وَ وزر حرائـري

مفتتح رائع يحمّل الساري تبعات ندائه بأداة البعد
فالسرى ليلاً لا يلوي على أبواب متفتحة بقدر ما يحتاج لفض المعابر
يا أيها الساري...
في البدء لانستطيع أن نعرف من هو هذا الساري
ولا ما هية ليله
لكن ذلك لا يضير
فلقد أكسبنا النداء قيمة أخرى تلتفت للمكان وللبعد



أنا أمّـة الإسـلام ياخيـط الضيـاء

هنا لا أظن أن الهمزة في كلمة [ الضياء ] محتاج إليها
فالوزن يستقيم بدونها ، وبها يختل !


إنّـي سألتُـك فاستجـب لاتَنْثَـنـي
وهنا وجب جزم الفعل [ تنثني ] بلام النهي !




أنـا مسلِـمٌ والآهـ تَعْصـرُ أمّتـي
وتَصُبّها فـي كـأسِ وغـدٍ جائـرِ

هذا البيت مدهش بالفعل
وهو واسطة عقد النص بصورته وعمقه وصدقة وحرارته



أنا مُسلِـمٌ والعيـدُ غـار بِمبسمـي
والحزن يغمس خبزه فـي غائـري
هذاالبيت على جماله وحسن مأخذه إلا أنني احترت في كلمة [ غائري ]
ما مفادها وما تعني بها شاعرتنا ؟!



والغَـرب يقتـرف المآسـي ضِدّنـا
::
صبْـراً جميـلاً أمّتـي لاتـحـزنـي
لعل القارئ لوهلة سيعتقد أن هذين الشطرين ضمن قطعة نثرية لا شعرية !
وخصوصاً تذييل الشطر الأول بـ " ضدنا " الموغلة في النثرية .
هذان الشطران في نظري خافتان بالنسبة لبقية النص .





أن لامِـساس كما أصـاب السّـامـري
أما هذه القفلة فلا أقل من التصفيق لها إعجاباً وإكباراً
مدهش تضمينك البيت وتشريبه بقبس عطِر من القرآن الكريم.

.

كنت هنا مستمتعاً

فيض تحايا




وأنا سعيدة بك وبمشاركتك المليئة نقاءاً وأخوّة


الألفاظ المكرورة في مثل نصـّي لتصل فلابدّ منها..
فيصعب أن أجد عبارةً أستبدل بها (أنا مسلم )


أمــّا غائري
فأقصد به الجرح الغائر بالجسد أو الروح ..
كنايةً عن .حاجة / فقر وهكذا

الكريم سلطان السبهان
سعدت جداً بهذا العبور العبير
لاعدمت تواجدك وتوجيهك

إحتراميو2

/