الفرقُ بيّن الضادِ و الظاء ,!

[وَديآنْ]

السلام عليكم والرحمة
هناك حيث اللغه التي أحببنا لغة العربيه
لـ نتعلم الفرق الجلي بين حرفين من أهم حروفها , والذي تسلمت
بـ أحدِهما وهو [ الضاد]

.
.

مخارجُ الحرفيّن :
ض : تخرج من إحدى حافتي اللسان مع أطراف الثنايا العليا
و هُوَّ اصعب الحروف و اشدّها على اللسان .
ظ : تخرج من ظهر طرف اللسان مع أصول الثنايا العليا.

/

صِفات الحرفيّن :
ض : الجهر , الرخاوة , الاستعلاء , الإطباق , الإصمات , الاستطالة .
ظ : الجهر , الرخاوة , الاستعلاء , الإطباق , الإصمات .

,

* الجهر : انحباس النفس عند النطقِ بِ الحرف لِ قوة الاعتماد على المخرج .
* الرخاوة : جريان الصوت مع الحرف لِ ضعف الاعتماد على المخرج .
* الاستعلاء : ارتفاع اللسان إلى الحنك الأعلى عند النطقِ بِ الحرف .
* الإطباق : إطباق اللسان على الحنك الأعلى عند النطق بِ الحرف .
* الإصمات : ثقل الحرف وعدم سرعة النطق به .
* الاستطالة : امتداد الصوت عند النطق من أول إحدى حافتي اللسان إلى آخرها .
.
,

أمثلة توضح اختلاف المعنى إن خُلطَ بيّن الحرفيّن :

ــــــــــــ

* الضاليّن : الخارجيّن عن طريق الحق ,
الظاليّن : الدائميّن !
~*~

* نضرة : جميّلة
نظرة : رمقة او رؤية !

~*~
* الحظ : النصيّب ,
الحض : التحريض !

.
.
وهل هناك ما هو اجمل من لغتنا الام !

[م.عبدالله الملحم]

أبداً و الله :/ لا أجمل
شُكراً كبيرة يا أنيقة الــ حضور .

و1

[بيْلسَانْ]

،
يَ جَمَالُكِ يَ وَديآنْ
شُكراً لِـ عِطْرُ الأحْرُف هُنَا
و2

../

[محمد الغشام]

,

,

جميْل أن أقوم بالدراسه مِن جديد..!

كُل الشكُر ..لك ِ
عاطِر التحايا

و2

[مها الفواز]

.


.


لكِ الشُكر ؛؛
ايَا روح تُحلِق في سَماء العَطَاء
تُغرِقنا حد النشوه
لكِ (و2)

[هدوء الفجر]

رائَعه جِداً ياّ وديَان


شُكراً بِـ حَجم السَماء و2

[أسمى]

رائعة جداً..

شكراً عابِقة يا وديان..
صدقيني طالما أزعجني الفرق بينهما وسهوتُ عنه..


و2

[هند الفهيد]

/

سلمتِ ياوديان

رائعة واللهو2

/

[عهود الحمد]

.

.

جَمليهٌ أنتِ كَاللُغه
وَ لِروحكِ الطَاهِرة الورد يَتَهادى و2

[وَديآنْ]

وَ حضُوركمَ , كَ ليلُة العيَد http://img102.herosh.com/2009/05/30/732530980.gif (http://www.herosh.com) ~

[فهد بن تركيّه]

.
.
.

فعلا ..!

لا أجمل .. من لغتنا ..

شاكر لك على الموضوع المفيد

أختي

.
.
.

[وَديآنْ]

فَعلآ لا أجمَل وَ لا أروعَ منْ لغتَنآ ..

طُآب الحضَور فَهد .. ْ }

[غازي بن عالي]

وديآن

هي العازفه !!

هي النازفه !!

هي المنفرده !!

ولايوجد لها شبيه ..!!


وديآن لك ولـ هذا الابداع الفاخر و1

[وَديآنْ]

يسعدنَي روائيتَك هنْآ يارائع
ولكَ كامل التَقدير .. }

[عَشْتَرُوُتْ]

وَقَدْ جَمَعَهَا مُحَمّدْ بِنْ الجَزرِي الشَافِعِي فِي مَنْظُوُمة فَقالَ :

وَالضَادُ بِاسْتِطَالةٍ وَمَخَرَجٍ / مَيْزٍ مِنْ الظَاءِ وَكُلُهَا تَجِي
فِي الظَعْنِ ظِلُّ الظَهْرِ عَظْمُ الحِفْظ / ايْقَظْ وَانْظر عَظْمَ ظَهرِ اللَفْظِ
ظَاهِر لَظَىَ شَوَاظُ كَظْمِ ظَمَا/ أغْلَظَ ظَلَامْ ظُفرٍ انْتَظَر ظَمَا
اَظْفَر ظَنَا كَيْفَ جَا وَعْظَ سَوَى / عَضِيِنَ ظِل النَحِلِ زُخْرُف سَوَا
وَظَلّتْ ظِلتُمٍ وَبُروُمَ ظَلوَ / كَالحَجْر ظَلّتْ شِعْرَاً نَظَلْ
يُظْلِلنَ مَحْظُوراً مِنْ المُحتَظِر / وَكُنتُ فَظّاً وَجَمِيِعَ النَظَر
إِلّا بُوَيْل هَل وَأَوَلِي نَاضِرُة / وَالغَيْظُ لَا الْرَعد وَهُوُدَ قَاصِرةً
وَالحَظُّ لَا الحَضْ عَلَىَ الطَعَامِ / وَفِي ضَنِيِنِ الخِلَافِ سَامِي
وَإِنْ تَلَاقَيْنَا البَيَانُ لَازِمٍ / انْقَضَىَ ظَهَرُكَ يَعُضّ الظَالِمِ
وَاضْطَر مَعْ وَعظْتْ مَعْ أَفَضْتُمْ / وَصَفّ هَا جِبَاهُهمْ عَلَيْهُمْ


مَجْهُوُد مُوَفّق


و1